一貫道

關於一貫道
【一貫道生死觀】
  • 『生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。』：父母在世時，應當依禮來奉養。
「謂」：父母在世的時候，事親應該恭敬以禮，仰體親心，以承歡得盡天倫之樂。
  • 父母逝世後，應當以禮來安葬。
「謂」：親喪之時子欲養而親不在，痛斷肝腸，悲感在所難免，安葬之禮要盡哀盡禮，以盡子女之孝道。
  • 祭祀要盡禮。
「謂」：依禮來祭祀，因為親恩昊天罔極，為人子女者，為追思親恩，音容宛在，刻苦銘心，無以報於萬一，於是對尊親祭點要誠敬追思，依禮誠祭，以安在天之靈，以盡子女之孝心。所以喪葬祭禮，喪則致其哀，祭者致其嚴，一切均合禮而中道。
 
【一貫道名詞『歸空』（逝世）】
即是靈魂脫離軀殼。
當人呼吸欲斷，將臨終時，為人子女止於孝，要使靈魂清淨光明，必須在移廳置床之時，先焚蓮花香（108枝一束），然後再備淨爐，以檀香末供焚不絕，這樣能使脫離軀殼之靈魂，安然行返鄉路，又能淨歸魂之心，而脫離凡俗之污穢，此比超渡之功德，更加微妙。
有修道者要歸空時，供焚檀香，進而恭迎仙佛接迎。 停止呼吸時，屍體於半小時至一小時之內，最好不可移動，使歸靈能夠清淨自然歸返離去。